Часто мечтаю о том, какая замечательная могла бы получиться аниме-адаптация романа "Мастера и Маргариту" - с рисовкой уровня "Вайолет Эвергарден". Но, разумеется, ничего подобного никогда не будет...

Nemo,
Мне страшно подумать, во что японцы могут превратить "Мастера и Маргариту". Все таки это исключительно религиозный роман-предупреждение, а у мангак и иже с ними такое переосмысление христианства, что не дай Боже.

давайте вспомним что они нормально из классики экранизировали?

Ну, во-первых, у Михаила Афанасьевича в его романе тоже очень своеобразная трактовка христианства, весьма далёкая от официальных канонов любой из христианских церквей.
Во-вторых, речь всё же идёт о чисто гипотетической аниме-адаптации. Предположим, что это был бы чей-нибудь совместный проект, ориентированный, в основном, не на японскую аудиторию. И японцы работали бы преимущественно над визуальной частью, в то время как за сюжет отвечал какой-нибудь русский поклонник творчества Булгакова, и он (сюжет) претерпел бы минимальные изменения.
В-третьих, уж что у японских авторов аниме и манги всегда получалось хорошо, так это создавать яркие образы демонических персонажей, - потому, возможно, что японцы - нация нехристианская. Только попробуйте себе представить аниме-версию Воланда! Или Бегемота! Или любого из его свиты!

Nemo,
Угу, "евангелие от Сатаны" и т.д. и т.п. А между тем, именно против такого автор и выступал... ладно, это не к теме.
А вот на счет образов - это да, это японцы могут, умеют, практикуют. Нечеловеческие персонажи у них получаются отменно, хотя реально демонические персонажи - кроме Темного дворецкого, как-то больше никто на ум не приходит. Не Сатану же на подработке брать.

Спасибо, "Первого отряда" было вполне достаточно.

Можно ещё вспомнить Ай Энму, Алису из "Сердца Пандоры", апостолов из "Берсерка", Нейро Ногами и т.д., если покопаться, можно много кого вспомнить. К тому же понятие "демонический персонаж" я трактую расширенно: это герои аниме и манги, подчёркнуто аморальные, но обладающие сильным "тёмным обаянием", а не только демоны "по паспорту". На мой взгляд, Юно Гасай или Таня Дегуршаф вполне подходят под определение "демонический персонаж".

В топку Юно Гасай. Балалайка из Чёрной Лагуны, Изая из Дюрарарара, вот демонические персонажи.
А Гасай просто поехавшая, и не более.

Юно Гасай полностью вписывается в указанные мною критерии. Аморальна? Ещё как - народу поубивала немерено без капли угрызений совести. Обладает ли тёмным обаянием? Безусловно, недаром у этого персонажа появилось так много поклонников и её нарекли "королевой яндере"! А безумие лишь добавляет ей шарма.

Есть большая разница между яндере и демоном. Оооочень большая. Демон никого не любит, он сам по себе. Разум его холоден, но он не чужд шуткам, порой довольно жестоким. См.Балалайка. Или вот тот же Демиург из Оверлорда.
Что-то я не припомню шуток от Юно.
Демон ли она? Однозначно нет. Хоть каким-то шармом, безусловно, и обладает.

А как же Альбедо из того же "Оверлорда"? Её искренняя любовь к своему повелителю, доходящая до одержимости, составляет важный элемент сюжета аниме. Причём она-то демон как по характеру, так и "по паспорту"!
Тут, как мне кажется, есть две версии демонического начала в персонаже: условно "мужская" и "женская", хотя строгой привязки к полу они не имеют.
"Мужской" присущ последовательный эгоизм, холодный прагматический ум и отстранённое высокомерие, которые действительно хорошо сочетаются со своеобразным чувством юмора.
"Женскому" демоническому началу более свойственны эмоциональная, горячая одержимость различными страстями, доходящая до безумия. Причём это безумие придаёт им сверхчеловеческие возможности.
С этой точки зрения, яндере - тоже демоны, хоть и не в буквальном смысле.

Кстати, если вернуться к изначальной теме, - Маргарита из булгаковского романа, если посмотреть на неё взором анимешника, обладает явными чертами яндере.

И никто не вспомнил об Эсдес, хотя в плане шарма, как тёмного, так и обычного, она вполне конкурент Альбедо, а остальные из вышеназванных и рядом не валялись. Да и по набитым фрагам наверняка первое место за ней.

Каждый сам волен решать, каким демонам ему поклоняться.