Коварный Миядзаки.

Хотел ее?.......

у себя на родине Миядзаки не так популярен, ибо японцам понятно иносказание его фильмов и детскими они их не называют. где-то на просторах интернета был разбор некоторых картин(тоторо, унесённые призраками)

то есть если пилить по ней хентай то это будет каноном ?

Абалдеть

kawai_kuny,
Только тссс есть режиссерская версия "Унесенных призраками" и это хентай с тентаклями и монстрами. :D

. а ссылочку в качестве доказательства?

ВНИМАНИЕ!!! А теперь читаем ВОТ ЭТО и успокаиваемся.

оО ничо се глубинный смысл, я у меня суждение чуток другие были, а так удевило хД

Так как мои познания в японском языке и культуре довольно скудны, я попросил дать комментарии создателя школы японского языка "Daigaku", админа паблика "Японский интернет 日本ネット мемы, новости, события" Бориса Мороза.

"Здравствуйте, как японист я могу прокомментировать этот текст таким образом.
Женщин из купален действительно называли "юна" в период Эдо, но это были не всегда проститутки, а и рядовые сотрудницы купальни, которые делали то, что делала Тихиро - помогали мыть длинные волосы, меняли воду, чистили уши, стригли ногти клиентам, псевдонимы они себе не брали. Далеко не все купальни предлагали услуги проституток, но были и "Юна", оказывавшие подобные услуги. Юбаба действительно является хозяйкой бани для сказочных персонажей и имя её переводится как старуха-хозяйка бани. Безликий давал сотруднице бани Тихиро деньги, так как, что очевидно по аниме, он хотел отмыться, зачем люди (и духи) и ходят зачастую, в баню.
Имя "Тихиро" Юбаба поменяла желая, чтобы девочка забыла свое имя со временем и осталась её слугой. Никаких ассоциаций со словом "Конфетка" или чем то пошлым там нет. Юбаба стерла второй кандзи имени Тихиро (千尋) и остался только первый "Сэн" 千 - тысяча.
Действительно, журналисты обращались к Миядзаки с вопросом о том, почему сотрудниц зовут "Юна" и действительно есть интервью для японского издания "Премьер" от 21 июня 2001 года, где Миядзаки говорит что волшебная баня в фильме - это аллюзия на всю нынешнюю Японию, которая по мнению Миядзаки превращается в большую индустрию, в том числе и весьма пикантных услуг, которые имели место в таких вот заведениях в период Эдо.
Таким образом, большая часть написанного - правда, но автор исходной статьи явно сгущает краски, добавляя личной авторской метафоре Хаяо на всё японское общество элемент некоего скандального разоблачения."

Оу, конфетки на будэт...

А баня иногда просто баня...

gaw, Вот, четкий чувак, опровержение дал)

MusCat,
Я его дал раньше =_=" Ссылочкой

мда.... вот так вот. интернет ептить её за руку. чего только не начитаешься.

Да ну и ладно. Для меня это все равно останется прекрасным,потрясающим мультиком про любовь,смелость,взаимопомощь,доброту и дружбу.Миядзаки, и кто угодно другой,могут во что угодно вкладывать любой смысл,главное,как это воспринимается МНОЙ.